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Bazin）等学者虽然都在断代问题上对缪勒的观点进行了批评和修订，但也始终未能达成共识。日本学者森安孝夫先生曾将该文书译为日文并进行了研究[[5]]。我国学者李经纬[[6]]和杨富学等先生也曾对该文书进行过...643;
qutadmïʃ
（二）注 疏
1-1.j(ɛ)mɛ：此词常见于回鹘文献的句首或文献的开头，或连用于jana之后，有时也单用于谓语前。通常译为...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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读音和本义文已失考，至今仍是众说纷纭，尚未定案。而自佛教东传进入我国后，北魏菩提流支在《十地经论》卷十二中，将其译为“万”字。晋代入华的西域僧人鸠摩罗什和唐代高僧玄奘法师都将它译为“德”字，取万德庄严的意思。宋代普润大师在《翻译名义集》中记载，“武则天曾‘制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。’”当然，从历史情况看，这显然是不准确的，但也应当说，武则天之此举，对于“卐”在我国的更广泛的推广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541481628.html
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三业，瑜伽(yoga)译为相应。三密瑜伽，就是三业相应。与谁相应？就是修行者自己的身口意与本尊的身口意三业相应。修法时，修行者要身作本尊的姿态，手结印契，口诵本尊真言，意作本尊观想或种子字，务使自己的三业与本尊的三密相应，名为瑜伽修法。此法如果修成，可以即身成就本尊之身。密教的修法很多，这只是举一个例证。此宗最高理论还是以性空无相的法性理体为基础，所谓阿字本不生，不生就是空义。...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07444710860.html
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知义法师答：僧是梵语‘僧伽’的简称，译为和合众。因此就要有四人以上的出家众，才可以用这种称呼，如果是一个人，只能称释某某。但也有人为了写作上的方便而称山僧或老僧，也不算错，因为个体是属于整体的一部分，我认为是可以的。
关于在家人，对出家男女二众的称呼，一般来说，如果你到寺院里去，见了出家的男众，称呼他法师、师父都可以，假若称先生，叫伯伯，虽然不算错，但听起来总...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09432511523.html
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巨幅唐卡正被抬上山
展示巨幅释迦牟尼佛像唐卡
一年一度的展佛吸引数万名群众和游客
西藏传统民族节日、拉萨雪顿节12日开幕，数万名群众到哲蚌寺参加展佛活动，膜拜释迦牟尼佛像巨幅唐卡。
作为雪顿节最重要活动之一的哲崩寺展佛，与往年一样吸引了成千上万的信教群众前来观瞻、膜拜。
雪顿节，译为“酸奶节”是西藏最大的节日之一，历史悠久，可以追溯到公元11世纪。它最早是一种纯宗教活动，...
【佚名】
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08484813415.html
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普贤菩萨，译为三曼多跋陀罗或三曼陀台陀，意译为遍吉，意思是具足无量行愿，普示现于一切佛刹的菩萨，故佛教徒常尊称其为大行普贤菩萨，以彰显其特德。
关于其名号，《大日经疏》卷一中提到：普贤菩萨，普是遍一切处义，贤是最妙善义。是说普贤菩萨以菩提心所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，具备众德，所以名为普贤。普贤代表一切诸佛的理德与定德，与文殊的智德、证德相对，两者并未释迦牟尼佛的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122678037.html
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济群法师答：般若是梵语，和汉语中智慧的含义相当，古德之所以不译为智慧，采用音译，中国文化中智慧这一名称，不足以充分体现般若的内涵。因为人世间的智慧是建立在人类经验的基础上，它是有限的，有缺陷的。人类以有限的经验所建立起来的智慧，是不足以认识宇宙人生真实的，原因何在呢？宇宙人生的真实是无限的，而人类的智慧是有限的，有限不能认识无限。何况人类的智慧，虽然会给我们带来很多利益，但是人类智慧所发明...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135586477.html
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Silasettho或Ajahn Jumnien Silsettso），中文旧译为阿姜朱连，是南传佛教中的菩萨行者，他随身挂着六十公斤的加持物，用来分给前来祈求护佑的信众。赞念长老还在世界各地传授灭苦的内观法门，期望...
2009年10月19日，泰国南传佛教73岁的赞念长老一行到中国台湾灵鹫山参访，受到灵鹫山开山宗长心道法师的热情接待。
赞念长老在该山观音殿关房外为四众弟子作了开示。傍晚赞念长老与...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08451092721.html
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敕主译事，法席移至大兴善寺。共译出佛本行集经、大法炬陀罗尼经、添品妙法莲华经、起世经等，计三十七部，一七六卷，及梵文古书世典等二百余卷。后因事摈流东越，边陲士人多为所化。开皇二十年示寂，世寿七十八。阇...6行：衆，众。萬，万。 阿罗汉：是声闻的果位，有四种：初果罗汉叫须陀洹，译为入流，指入圣人流，也就是不入色声香味触法 ；二果罗汉叫斯陀含，译为一来。修成此果，死后升天，再死后到人间一次，便不再生于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
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“九山八海”。八山分别为： 1.伽陀罗：译为担木或空破。高四万两千由旬，顶阔亦同，以七宝合成；围绕于须弥山之外，二山之间有大海，阔达八万四千由旬，水上遍覆无量的优婆罗华、钵摩华、拘牟陀华、奔荼利迦华等诸妙香物。此海中又有弗婆提（东胜身洲）、阎浮提（南赡部洲）、西瞿耶尼（西牛贺洲）、郁单越（北俱庐洲）等四大洲，各分布于东、南、西、北四方。 2.伊沙陀罗：译为持轴或自在持。高二万一千由旬，顶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181450458.html